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脉诊的大原则|小言黄帝内经

2016-10-15 喜歡就點- 致中文化



摘要

阴阳家算命看风水的,不用带算盘,四个指头一掐,这个上面都是数字,就像是电脑。所以你看唱京戏的诸葛亮穿个袍子,掐指一算,什么西方庚辛金,旁边有人听到就已经知道了。


| 知阴阳 |




脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。


“五五二十五阳”,这句话到底讲些什么?所以学校不教这个也对,因为你看不懂。这是从《易经》来的,是古代的数理科学,根据天文来的,这一篇就讲这个东西。阴阳昨天大概提过了,一年,一月,一天,都有阴阳;像我们现在是下午五点多钟,属于阴,十二时辰现在是酉时。这个就要注意了,你们现在不懂,所以我告诉大家,中国的文化很奇怪的。


我当年二十一二岁,还在带兵的时候,我们被日本人打得什么都没有了,手表是长官戴的,士兵没有,不像你们现在什么都有。有一天没有戴手表,在野外走得很累,不晓得是几点钟了,有一个老兵用鼻子嗅一嗅,嗯!三点半。我说你怎么知道?他说闻得出来啊!他说闻得出来啊!司令官。我说你得鼻子很特别,闻得出来?他说司令官这有道理的,你看猫的眼睛什么时间放大,什么时间缩小,都有一定的,我们的鼻子也是一样。我听了无比的佩服,很想请他做诸葛亮。


其实后来我自己也懂了,人体的呼吸,自己的感受会知道,这是脑的科学,也就是智慧。现代人非常依赖物质文明的科学,依赖机器,人就作废了,很可怜。所以讲到五五二十五就要懂得阴阳之学,五天一候,三候一气,六候一节,这个数字是粗的讲。《易经》告诉你“天数五,地数五,五十有五,其用四十九”,留一个一数不用,因为数理的道理,所有的数只有一,二不是数,是一的相对。一的以前没有数是个零,零是没有吗?不是。零包含的意义,是一个圈包含了无穷数,无量数,不可知数,空跟有也在内。所以一以前的零,你们学会计的,还有管财政的,会做生意的这些大老板都是从零开始的,现在很赚钱。所以零里面有无穷数,这句话就是讲这些。


| 观脉阴阳知病处 |



所谓阴者真藏也,见则为败,败必死也。


人身上那个气,有阴有阳。换句话说,我们本身生命随时都有个能量,你自己必须认得,这个能量有阴气,有阳气。这并不是说阳就是好阴就是坏哦!这两个是代号,你善于应用就是控制阴阳。我们以前学这个阴阳八卦之学,那个老师也会这一套,但他道理不懂。当时我们跟他学,他要我们先会背,背什么阴阳这些东西,前一两句就会把你吓死了。

阴阳顺逆妙难穷 二至还乡一九宫
若人识得阴阳理 天地都来一掌中


中国的文化很奇妙,什么科学啊、神秘学啊,都把它用文学来表达。因此我说中国文化的基本在文学。你看他说“阴阳顺逆妙难穷”,很漂亮的诗句;“二至还乡一九宫”,就吓死你了。“若人识得阴阳理”,假使这个人懂得阴阳这个法则,这个道理,就是说数理科学应用起来,“天地都来一掌中”,整个宇宙掐指一算,就都明白了。阴阳家算命看风水的,不用带算盘,四个指头一掐,这个上面都是数字,就像是电脑。所以你看唱京戏的诸葛亮穿个袍子,掐指一算,什么西方庚辛金,旁边有人听到就已经知道了。


“二至还乡一九宫”,“二至”就是冬至、夏至,冬至一阳生,夏至一阴生,冬至起阳能从地心向上走,阳气开始了,为地雷复卦。夏至那一天,阴气慢慢从地心往上走,阴气来了,为天风姤卦 。所以冬至是阳生,夏至是阴生,“二至还乡”,回到本位上。“一九宫”是两个代号,出自《易经》。一阳生是一,夏至一阴生是九。因为中国把这个数理浓缩下来,天地间只有一,一里头有五个阳数一、三、五、七、九,双数二、四、六、八、十是阴,也是五个。给你讲通了就简单明白。所以“二至还乡”,回到本位都是零,就是“一九宫”。他说你懂了这个原理,就懂得什么气脉,什么都懂了。老实讲我们当年学军事带兵的这一套还用得上,有时候说这个仗打不打,什么时间开始放第一枪,敌人才一定打败,都要算一下。所以说大将者上知天文,下知地理,这都是旧的秘密。


“阴者真藏也,见则为败,败必死也。”就是说你判断身体发病征候,这个阴气已经败到什么程度了,如果快要死了,就不能开药方,开了药方就怪到你医师的头上了。


所谓阳者胃脘之阳也。别于阳者,知病处也。别于阴者,知死生之期。


最重要的是中间这个胃气。“别于阳者,知病处也”,这个时候你清楚晓得病情在哪里。“别于阴者,知死生之期”,你认得他阴气来了,就晓得他有多少天会死,这就是医理了。我们学医的同学要注意,真的如此吗?真的。譬如你们在西藏学密宗,用印度的那一套,什么情形几天会死,什么时间死,都讲得很清楚。《黄帝内经》这一本书中也都有。现在你读了《黄帝内经》,就晓得密宗那一套,究竟是中国去的还是印度来的,也都搞不清楚了。这两个文化在上古已经交流了。


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